|  | Dictionnaire du mensonge - Pio Rossi - Allia, 2008 - Neuf, 6,10€
Les avantages de la dissimulation sont trois.
Le premier est d'endormir ceux qui s'opposeraient à nos intentions dès qu'elles sont rendues publiques.
Le deuxième de nous réserver, à chaque occurence une belle retraite.
Le troisième avantage est de nous découvrir l'esprit d'autrui; d'où le proverbe espagnol: "Dis un mensonge et tu trouveras une vérité." |
|  | Le marché de l'art - Karel Teige - Allia, 2005 - Neuf, 6,10€
La commercialisation de l'art témoigne du mépris que la bourgeoisie montre à l'égard des valeurs spirituelles, tant que celles-ci ne produisent pas d'argent. Les seuls critères et d'ailleurs les plus convaincants pour juger de nos jours de la qualité de l'art sont : le nombre d'exemplaires vendus d'un livre, les prix aux enchères, les offres des amateurs et des collectionneurs, les places remplies au théâtre et d'autres critères analogues, d'ordre quantitatif et pécuniaire. La critique cède la place à la publicité, la chronique dans les journaux se transforme en annonce commerciale ou peu s'en faut, la spéculation habile du trafiquant se substitue à l'appréciation spirituelle des valeurs artistiques. |
|  | Libertalia, une utopie pirate - Daniel Defoie - L'Esprit frappeur, 1998 - Neuf, 1,50€
Daniel Defoe relate les aventures du capitaine Misson et de son complice Carraccioli qui, las de courir les mers, décident de s’installer à Madagascar pour y fonder une société utopique. La propriété y est abolie, toutes les ressources étant mises en commun, et les pirates y parlent une langue qu’ils ont eux-même inventée...
Le récit est détaillé mais Defoe n'a fourni aucune date précise. Alors, affabulation ou réalité historique? Certains se posent la question, d'autres n'y voient pas là l'essentiel... |
|  | Pour une morale de l'athéisme - Denis Diderot - Mille et une nuits, 2008 - Neuf, 2,50€
En 1771, Denis Diderot rend visite au maréchal de France, Victor-François de Broglie. Ce dernier étant absent, le philosophe s'entretient pendant plus d'une heure avec sa ravissante et très pieuse épouse. Un vif débat sur les fondements de la foi et de l'incroyance s'engage. Le penseur se plaît à lui démontrer sur un ton badin qu'un athée est aussi largement doté de sens moral qu'un croyant.
Publié sous une fausse attribution en 1777, cette parodie de dialogue socratique offre un vibrant plaidoyer en faveur de l'athéisme. |
|  | Beau comme une prison qui brûle - Julius Van Daal - L'Esprit frappeur, 1998 - Neuf, 1,50€
Londres, juin 1780.
Un impôt nouveau provoque un soulèvement populaire. D'emblée, les émeutiers s'attaquent aux symboles de l'ordre établi, notamment aux prisons auxquelles ils mettent le feu, non sans en avoir libéré les détenus. Pendant une semaine, la ville vit les débuts d'une véritable révolution sociale et politique, jusqu'à ce que le gouvernement fasse appel à l'armée qui écrase l'émeute dans le sang. |
|  | La sensibilité individualiste - Georges Palante - Mille et une nuits, 2007 - Neuf, 3€
Au début du XXe siècle, alors que de toute part on clame les vertus de l’intérêt collectif, Georges Palante (1862-1925) se démarque des penseurs socialistes, anarchistes ou libéraux de son temps. Dans ces deux articles, « Sensibilité individualiste » (1907) et « Anarchisme et individualisme » (1908), il leur reproche de défendre, quelle que soit leur étiquette, des intérêts de classe dans lesquels l’individu reste toujours un laissé pour compte. Selon lui, l’individualisme relève avant tout d’une sensibilité : c’est un refus des illusions qui dépasse tous les clivages, un combat perpétuel contre la société pour préserver son intégrité. Au final, même l’anarchisme vise à reconstruire un nouvel idéal.
Redécouvert par Michel Onfray en 1990, ce lecteur passionné de Nietzsche s’est suicidé en 1925.
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|  | Métaphysique de l'amour sexuel - Arthur Schopenhauer - Mille et une nuits, 2010 - Neuf, 3€
Dans la « Métaphysique de l'amour sexuel », tirée du "Monde comme volonté et comme représentation", Arthur Schopenhauer (1788-1860) considère l'amour comme une ruse suprême de la volonté de vivre qui se sert de l'individu pour perpétuer l'espèce. Avec un malin plaisir, le philosophe détruit une à une les illusions de la passion amoureuse.
Bien avant Freud, le misanthrope amateur de jolies femmes insiste sur la puissante force motrice de la sexualité |
|  | De la liberté de penser - Johann G. Fichte - Mille et une nuits, 2007 - Neuf, 2,50€
En 1793, un jeune philosophe allemand - qui vient d’être adoubé par Kant, son maître -, Johann Gottlieb Fichte, publie une vive exhortation, qui parfois frise l’insolence, aux princes - de tous les États de droit divin - de garantir « la liberté de penser », et au peuple de n’abdiquer en aucune circonstance ce droit inaliénable. « Vous pouvez tout sacrifier ô peuple ! oui tout, pourvu que vous n’abdiquiez pas la liberté de penser. »
Magistralement, il définit cet esprit de la Révolution qui doit souffler dans toutes les monarchies pour donner aux hommes leur dignité d’êtres pensant par eux-mêmes. Une lutte contre l’assujettissement et l’infantilisation des esprits qui, à chaque époque, reste le principal dessein de chaque génération |
|  | Des hommes en cavale - Joseph Beauregard - Mille et une nuits, 2001 - Neuf, 1,55€
Ici ou ailleurs, tout près de nous, des hommes sont en cavale et vivent dans la clandestinité. En 1999, plus de 14 000 personnes étaient recherchées par Interpol à travers le monde. Tous ces hors-la-loi qui voyagent et se cachent nourrissent nos imaginaires et nos fantasmes de citoyens. Pourtant, que sait-on de la vie d'un homme traqué? Pas grand-chose, certainement pas ce qu'on en lit dans les journaux.
Joseph Beauregard, reporter, a rencontré cinq hommes dont la vie a basculé à un moment donné dans la clandestinité et dans la fuite. Il a recueilli leurs témoignages sur singulière expérience humaine, faite d'action et de vagabondage, de quête et d'excès, d'aspiration à la liberté et d'engagement absolu.
Ce récit à également fait l'objet d'un film documentaire diffusé en mai 2001 sur Arte. |
|  | Des femmes et de leur éducation - Choderlos de Laclos - Mille et une nuits, 2007 - Neuf, 3€
En cette fin du XVIIIe siècle, la question de l'éducation des femmes appelle une seule réponse selon Choderlos de Laclos (1741-1803) : « Partout où il y a esclavage, il ne peut y avoir éducation : dans toute société, les femmes sont esclaves : donc la femme sociale n'est pas susceptible d'éducation. » Seule une révolution venant d'elles pourrait changer leur condition.
Admirateur de Rousseau, l'auteur des Liaisons dangereuses s'attacha au sujet de 1783 à la fin de sa vie. Il prône l'égalité des sexes et évoque avec ferveur la « femme naturelle, « être libre et puissant ». |
|  | Avertissement aux écoliers et lycéens - Raoul Vaneigem - Mille et une nuits, 1995 - Occasion, 1,50€
Lorsque l’école et le lycée se comportent comme des entreprises, que les élèves sont traités comme des clients, incités non à apprendre mais à consommer, il est salutaire de rappeler que l’éducation appartient à la création de l’homme, non à la production de marchandises. Loin des critiques réductrices du système éducatif, l’auteur du Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations étudie et dénonce l’aliénation qui s’empare des élèves et des enseignants et montre ce que l’école pourrait être : un lieu d’autonomie, de savoir et de création.
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|  | L'individualisme et les intellectuels - Emile Durkheim - Mille et une nuits, 2007 - Neuf, 2,50€
A l'occasion de l'affaire Dreyfus, le sociologue Durkheim essaie de comprendre le clivage qui s'est créé dans la société. Pour lui, il voit dans ce moment fondateur du XXe siècle français l'émergence de l'individualisme, promu par un certain nombre d'intellectuels. Un individualisme, selon une conception noble, prônant les droits et les libertés de l'individu, conscient du bien commun, et non pas une défense de l'intérêt particulier, acception malheureusement retenue aujourd'hui de ce concept. |
|  | La légende de Victor Hugo - Paul Lafargue - Mille et une nuits, 2002 - Neuf, 2,50€
Alors que la France entière est en deuil national, en juin 1885, et pleure la disparition de Victor Hugo, que Paris célèbre les plus magnifiques funérailles du siècle, un seul fait entendre une voix discordante dans le concert des pleurs et des regrets louangeux que la presse entonne: Paul Lafargue, cet écrivain inclassable à qui l'on doit Le Droit à la paresse, s'attaque ainsi à la légende nationale et républicaine que fabrique toute la presse. Pour lui, le parcours politique du poète est celui d'un bourgeois écrivain qui a trahi la cause du peuple à plusieurs reprises.
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|  | La métaphysique du mou - Jean-Baptiste Botul - Mille et une nuits, 2010 - Neuf, 3€
Si notre trés médiatique philosophe national, Bernard-Henri Lévy, avait connu l'antilibrairie il aurait su que Jean-Baptiste Botul (1896-1947) n'a jamais existé et ainsi il aurait pu éviter de faire, une fois de plus, le ridicule.
Bon, Botul n'en fait pas des tonnes pour exister, c'est le moins qu'on puisse dire, mais ça ne l'empêche pas d'être très intéressant. En quelquesorte, tout le contraire de l'autre, un anti-BHL...
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|  | Deuxième considération intempestive - Friedrich Nietzsche - Mille et une nuits, 2008 - Neuf, 2,50€
" Je déteste tout ce qui ne fait que m'instruire, sans augmenter mon activité ou l'animer directement ".
Placée sous l'invocation de ces paroles de Goethe, la Deuxième considération intempestive de Nietzsche dénonce avec vigueur la fossilisation des instincts de vie et de création à laquelle aboutit la glorification complaisante du passé chez les historiens.
Nous vivons une époque en danger de mort ; pour la raison majeure qu'elle idolâtre l'histoire. Nous débarrasser de ce culte, c'est retrouver l'exigence pressante de la vie et lui faire droit, c'est plaider encore pour une conception artistique de la vie.
Dirigé contre la société allemande en 1875, ce véritable procès de l'esprit du XIXe siècle n'a pas perdu de son actualité. L'histoire, " l'information ", la médiatisation ne sont-elles pas aussi la maladie de notre temps ? |
|  | Impérialisme humanitaire - Jean Bricmont - Aden, 2009 - Neuf, 20€
Droits de l'homme, droit d'ingérence, droit du plus fort?
Toute idée, aussi légitime soit-elle, court le risque d'être transformée en idéologie et d'être utilisée par les pouvoirs en place à des fins qui leur sont propres. C'est ce qui arrive avec l'idée de la défense des droits de l'Homme lorsqu'elle se transforme en légitimation de l'ingérence militaire unilatérale et qu'elle appuie le rejet du droit international. Pendant la période coloniale, la domination occidentale sur le monde a été justifiée par le christianisme ou par la " mission civilisatrice " de la République. Après la décolonisation et la fin de la guerre du Vietnam, c'est un certain discours sur les droits de l'Homme et la démocratie, mêlé à une représentation particulière de la Deuxième Guerre mondiale, qui a rempli ce rôle.
Cette idéologie a réussi à mystifier et à affaiblir les mouvements progressistes ou pacifistes qui cherchent à s'opposer aux agressions occidentales et aux stratégies de domination. Elle est une sorte de cheval de Troie idéologique de l'interventionnisme occidental au sein des mouvements qui lui sont en principe opposés. De plus, elle contribue à faire oublier aux mouvements altermondialistes que l'ordre socio-économique profondément injuste qu'ils combattent est soutenu en fin de compte par la puissance militaire américaine. Ce livre se propose de démêler un certain nombre de confusions idéologiques fort répandues, surtout dans les milieux progressistes, sur les thèmes des droits de l'Homme et des rapports entre l'Occident et le reste du monde. Il espère contribuer ainsi à la renaissance d'une opposition ferme et sans complexe aux agressions impérialistes présentes et futures. |
|  | La crise commence où finit le langage - Eric Chauvier - Allia, 2009 - Neuf, 3€
Prenant à rebours la logique médiatique qui appréhende le phénomène à “un degré hollywoodien”, Eric Chauvier choisit, à partir d’une focale microsociologique, de soutirer d’un fait banal de la vie quotidienne l’élément révélateur du fonctionnement d’un système. Ainsi, à partir d’une conversation téléphonique, qui le met en relation avec une téléopératrice désirant lui vanter les qualités d’un produit financier, l’auteur nous démontre en quoi cette situation d’interaction élémentaire s’avère révélatrice d’un rapport social né d’un processus de délitement du langage.
Ce texte nous alerte sur la nécessité impérieuse de se réapproprier le langage. |
|  | La vie sans principe - Henry David Thoreau - Mille et une nuits, 2009 - Neuf, 2,50€
« Pouvoir regarder le soleil se lever ou se coucher chaque jour, afin de nous relier à un phénomène universel, préserverait notre santé pour toujours. »
Auteur de La Désobéissance civile, Henry David Thoreau prolonge sa pensée séditieuse dans La Vie sans principe (1863). Prenant l'exemple de sa propre vie, Il montre que les besoins matériels et les contingences quotidiennes sont dérisoires et qu'ils constituent une entrave à l'épanouissement de l'esprit. En exaltant l'individualisme et une certaine forme d'oisiveté dans la communion avec la nature, Thoreau nous invite à explorer les « provinces de l'imagination ». |
|  | La terrorisation démocratique - Claude Guillon - Libertalia, 2009 - Neuf, 7€
L'affaire dite « de Tarnac », en novembre 2008, a révélé au grand public l'existence d'un arsenal législatif censément destiné à lutter contre le terrorisme. Mis en place à partir de 1986 par les gouvernements de gauche comme de droite, il a trouvé une nouvelle légitimité depuis les attentats du 11 septembre 2001 et de nouveaux moyens dans les dispositifs européens. Bien avant Tarnac, il a permis d'arrêter, dans l'indifférence générale, des centaines de prétendus « islamistes », le plus souvent relâchés après de longs mois de détention. Ce sont maintenant des militants révolutionnaires qui font les frais de textes sans cesse révisés et durcis. L'auteur analyse ici les mécanismes et la signification de cette « terrorisation démocratique » qui concerne et vise désormais toutes les formes d'opposition au système capitaliste.
Claude Guillon s'est fait remarquer, notamment, pour l'ouvrage "Suicide, mode d'emploi" dont il est le co-auteur avec Yves Le Bonniec, et qui fut interdit neuf ans après sa parution. |
|  | Le maître ignorant - Jacques Rancière - UGE,10/18, 2010 - Neuf, 7,40€
En 1818, Joseph Jacotot, révolutionnaire exilé et lecteur de littérature française à l'université de Louvain, commença à semer la panique dans l'Europe savante. Non content d'avoir appris le français à des étudiants flamands sans leur donner aucune leçon, il se mit à enseigner ce qu'il ignorait et à proclamer le mot d'ordre de l'émancipation intellectuelle : tous les hommes ont une égale intelligence. Il ne s'agit pas de pédagogie amusante, mais de philosophie et de politique. Jacques Rancière offre, à travers la biographie de ce personnage étonnant, une réflexion philosophique originale sur l'éducation. La grande leçon de Jacotot est que l'instruction est comme la liberté : elle ne se donne pas, elle se prend.
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|  | Quand la misère chasse la pauvreté - Majid Rahnema - Actes Sud, 2009 - Neuf, 9,50€
"La propagation généralisée de la misère et de l'indigence est un scandale social évidemment inadmissible, surtout dans des sociétés parfaitement à même de l'éviter, constate Majid Rahnema. Et la révolte viscérale qu'elle suscite en chacun de nous est tout à fait compréhensible et justifiée.
Mais ce n'est pas en augmentant la puissance de la machine à créer des biens et des produits matériels que ce scandale prendra fin, car la machine mise en action à cet effet est la même qui fabrique systématiquement la misère. Il s'agit aujourd'hui de chercher à comprendre les raisons multiples et profondes du scandale. C'est cette recherche qui m'amène aujourd'hui à montrer combien une transformation radicale de nos modes de vie, notamment une réinvention de la pauvreté choisie, est désormais devenue la condition sine qua non de toute lutte sérieuse contre les nouvelles formes de production de la misère."
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|  | Qu'est-ce qu'un dispositif - Giorgio Agamben - Rivages poche, 2010 - Neuf, 5€
"J'appelle dispositif tout ce qui a, d'une manière ou d'une autre, la capacité de capturer, d'orienter, de déterminer, d'intercepter, de modeler, de contrôler et d'assurer les gestes, les conduites, les opinions et les discours des êtres vivants."
G.A.
Les dispositifs où se jouent désormais nos existences - du téléphone portable à la télévision, de l'ordinateur à l'automobile - ne se trouvent pas face à l'homme comme de simples objets de consommation. Ils transforment nos personnalités. La question devient alors : quelle stratégie devons-nous adopter dans le corps à corps quotidien qui nous lie aux dispositifs ? |
|  | L'art du chaos - Hakim Bey - Nautilus, 2000 - Neuf, 7,60€
Notre époque est caractérisée par l'isolement de plus en plus poussé de l'individu qui tend à n'avoir de contact avec la réalité qu'à travers son écran de télévision ou d'ordinateur. Sous ses aspects politiques, sociaux, culturels, la médiatisation est devenue la meilleure garante de notre exploitation par le nouvel ordre mondial dont internet est le dernier et combien inquiétant instrument.
Dans ce recueil de courts textes, Hakim Bey montre comment le bousculer en y introduisant cette forme de chaos social qu'est une véritable convivialité retrouvée.
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|  | Travailler, moi? Jamais! - Bob Black - L'Esprit frappeur, 2005 - Neuf, 2€
"Imaginons un instant que le travail ne transforme pas les gens en êtres soumis et déshumanisés. Imaginons [...] que ce dernier n'ait aucun effet sur la formation du caractère. Et imaginons que le travail ne soit pas aussi fatigant, ennuyeux et humiliant que ce que nous en savons tous, dans la douloureuse réalité. Même ainsi, le travail bafouerait encore toute aspiration humaniste et démocratique, pour la simple raison qu'il confisque une si grande partie de notre temps."
Bob Black, né à Détroit aux Etats-Unis et diplômé de droit et de sciences sociales, nous montre en quelques pages, références à l'appui, en quoi le rapport à l'emploi de nos sociétés modernes est une aberration et propose une alternative sociale... par le jeu !
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|  | Insoumission à l'école obligatoire - Catherine Baker - Ravin bleu/Tahin party, 2006 - Neuf, 8€
C'est en 1985 qu' a paru pour la première fois ce livre. Sur le ton de la conversation l'auteure s'adressait à sa fille, alors adolescente, lui expliquait les enjeux de la non-scolarisation qu'ensemble elles avaient choisies, du pouvoir des grands sur les petits, de la nécessité pour chacun de s'insoumetrre s'il veut conquérir son individualité.
Catherine Baker n'écrit pas tant contre l'école que contre la soumission à ce qu'on nous présente comme une obligation, un devoir (on dit: un droit); contre le fait de ne pouvoir choisir ni si l'on veut étudier, ni ce qu'on veut étudier, ni dans quelles conditions.
En 1985 comme aujourd'hui, ce qu'on apprend en classe - et à vie - c'est qu'on est bon ou pas bon, intelligent ou médiocre. On retient pour toujours qui a droit au mépris.
Si les constats que dresse l'auteure restent très actuels, la radicalité de la remise en cause à laquelle elle se livre est devenue quasiment impensable aujourd'hui.
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|  | Némésis médicale, l'expropriation de la santé - Ivan Illich - Seuil, 1975 - Occasion, 7€
"L'entreprise médicale menace la santé. La colonisation médicale de la vie quotidienne aliène les moyens de soins. Le monopole professionnel sur le savoir scientifique empêche son partage.
Une structure sociale et politique destructrice trouve son alibi dans le pouvoir de combler ses victimes par des thérapies qu'elles ont appris à désirer. Le consommateur de soins devient impuissant à se guérir ou à guérir ses proches. Les partis de droite et de gauche rivalisent de zèle dans cette médicalisation de la vie, et bien des mouvements de libération avec eux. L'invasion médicale ne connaît pas de bornes."
Dés les premiers mots de son introduction, Illich annonce la couleur... |
|  | Sur la nauture humaine - Noam Chomsky et Michel Foucault - Aden, 2007 - Neuf, 10€
Ce livre est basé sur le fameux débat qui opposa en 1971 Noam Chomsky et Michel Foucault sur la question de la " nature humaine ". La conversation entre le linguiste et le philosophe y est intégralement reproduite. On y découvre un abîme entre les conceptions des deux hommes, pourtant tous deux qualifiés d' "anarchistes ".
Dès le début de l'entretien, Foucault flirte, de son propre aveu, avec Nietzsche. Il y définit le concept de justice comme instrument de pouvoir, alors que Chomsky affirme que la justice a une vraie assise, absolue, qui trouve sa source dans les qualités humaines fondamentales. S'ensuit le fil rouge du débat : la nature humaine a-t-elle une base essentiellement innée ou s'acquiert-elle entièrement socialement ?
Ce débat met en évidence les concepts clefs de toute conception générale du monde et permet de contrer les faiblesses de notre temps.
L'entretien entre Chomsky et Foucault est prolongé par deux textes de Chomsky sur les liens entre langage, pensé et nature. Ils contribuent à éclairer l'apport théorique d'un des penseurs majeurs de notre temps.
Cet ouvrage constitue une sorte d'interlude à "Comprendre le pouvoir". |
|  | Comprendre le pouvoir, tome 3 - Noam Chomsky - Aden, 2005 - Neuf, 10€
" Le pouvoir ne souhaite pas que les gens comprennent que l'on peut provoquer des changements. "
Dans ce dernier volume de la trilogie "Comprendre le pouvoir", Noam Chomsky approfondit les thèmes qui lui sont chers : démythifier les charlatanismes intellectuels, démonter les mécanismes du pouvoir.
Ce livre contribue a éclaircir les mécanismes de domination du système et contribue par-là à ouvrir des perspectives politiques.
Ce qui distingue la pensée politique de Noam Chomsky n'est pas une vision nouvelle ou une seule idée synthétique. Sa grande contribution réside dans sa maîtrise d'une énorme quantité d'informations factuelles, et dans son habileté surprenante à démasquer, au cas par cas, les mécanismes et les tromperies des puissantes institutions du monde d'aujourd'hui. |
|  | Comprendre le pouvoir, tome 2 - Noam Chomsky - Aden, 2005 - Neuf, 10€
Cet ouvrage dissipe les zones d'ombre du pouvoir et contribue au débat critique et aux initiatives qui naissent de la révolte qu'inspire l'état du monde.
Ce deuxième tome s'attache à démonter des mécanismes bien rôdés qui permettent le contrôle sournois de la population. En réaction à ces mécanismes, Chomsky développe des perspectives pour s'émanciper de la dynamique liberticide de l'élite au pouvoir.
Comme l'écrit l'auteur : " De toute évidence, on ne peut rien faire sans prise de conscience. C'est donc le commencement, presque par définition. Mais la véritable prise de conscience vient de l'expérience et de la confrontation au monde. Vous ne prenez pas d'abord conscience et agissez ensuite, vous prenez conscience en agissant. [...] On parvient ainsi à une lucidité à laquelle jamais on ne parviendrait en assistant à une conférence. Il y a donc une interaction entre prise de conscience et action. "
Ce deuxième mouvement de " Comprendre le pouvoir " est donc avant tout une invitation à la lutte. " |
|  | Comprendre le pouvoir, tome 1 - Noam Chomsky - Aden, 2005 - Neuf, 10€
"Tout gouvernement a besoin d'effrayer sa population et une façon de le faire est d'envelopper son fonctionnement de mystère. C'est la manière traditionnelle de couvrir et de protéger le pouvoir : on le rend mystérieux et secret, au-dessus de la personne ordinaire. Sinon, pourquoi les gens l'accepteraient-ils ? ", écrit Chomsky dans ce recueil d'entretiens.
Cet ouvrage dissipe les zones d'ombre du pouvoir et contribue au débat critique et aux initiatives qui naissent de la révolte qu'inspire l'état du monde.
Le livre présente un aperçu de la pensée politique de Chomsky, combinant la rigueur et la documentation avec la familiarité de la présentation sous forme de dialogues. La grande contribution de l'auteur réside dans sa maîtrise d'une quantité remarquable d'informations factuelles, et dans son habileté surprenante à démasquer, au cas par cas, les mécanismes et les tromperies des puissantes institutions du monde. Sa méthode implique un enseignement au moyen d'exemples - et non dans l'abstrait - qui apprend aux gens à penser de façon critique par eux-mêmes.
Ce premier mouvement introduit deux thèmes qui sous-tendent l'ensemble du livre : le progrès du militantisme dans la transformation du monde, et le rôle que jouent les médias pour modeler nos façons de penser. |
|  | Tous Coupat tous coupables, Le moralisme antiviolence - Alain Brossat - Lignes, 2009 - Neuf, 9€
Le 11 novembre 2008, des policiers encagoulés accompagnés de caméras de télévision investissaient une ferme de Tarnac (Corrèze) et plaçaient en détention huit militants dits « anarcho-autonomes ». Julien Coupat, que les services du ministère de l'Intérieur considéraient comme le « chef » de ce groupe « à vocation terroriste » et l'auteur présumé d'un livre, L'Insurrection qui vient, devenu depuis un important succès de librairie, sera le dernier d'entre eux à être libéré, en mai 2009, après six mois passés en prison et sans qu'aucun élément tangible ne soit venu étayer sa culpabilité. Alain Brossat propose ici son analyse « à chaud» des différentes réactions alors suscitées, dans la presse et dans les milieux intellectuels, par ce fait divers singulier.Il suggère que, plutôt que d'en appeler à l'innocence des « jeunes de Tarnac », l'on se rende par principe coupable avec eux d'un refus d'obéissance à l'ordre politique des prétendues démocraties de marché.
"Le moralisme antiviolence qui prospère dans nos sociétés, entretenu notamment par les élites de tout bord, promptes à faire porter à tout acte politique violent la marque du barbare, est, entre autres choses, un moyen de domestication des espèces rebelles." A.B. |
|  | LQR, La propagande du quotidien - Eric Hazan - Raisons d'agir, 2009 - Neuf, 6€
De modernité à gouvernance en passant par transparence, réforme, crise, croissance ou diversité, la Lingua Quintae Respublicae (LQR) travailla chaque jour dans les journaux, les supermarchés, les transports en commun, les ’20 heures’ des grandes chaînes, à la domestication des esprits. Comme par imprégnation lente, la langue du néolibéralisme s’installe : plus elle est parlée, et plus ce qu’elle promeut se produit dans la réalité. Créée et diffusée par les publicitaires et les économistes, reprise par les politiciens, la LQR est devenue l’une des armes les plus efficaces du maintien de l’ordre.
Ce livre décode les tours et les détours de cette langue omniprésente, décrypte ses euphémismes, ses façons d’essorer les mots jusqu’à ce qu’ils en perdent leur sens, son exploitation des ’valeurs universelles’ et de la ’lutte antiterroriste’. Désormais, il n’y a plus de pauvres mais des gens de condition modeste, plus d’exploités mais des exclus, plus de classes mais des couches sociales. C’est ainsi que la LQR substitue aux mots de l’émancipation et de la subversion ceux de la conformité et de la soumission. |
|  | Bastions pirates - Do or Die - Aden, 2005 - Neuf, 6€
Une histoire de la piraterie qui nous montre, en quoi, elle fut une formidable épopée libertaire.
Do or Die est un collectif de libertaires anglais qui publient la revue d’écologie radicale du même nom.
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|  | De la prison à la révolte - Serge Livrozet - L'Esprit frappeur, 1999 - Neuf, 3€
D'abord voleur par nécessité, puis par défi, Serge Livrozet l'est devenu par conviction.
Arrêté et jugé, il a été condamné pour "crime" contre la propriété. Ce livre, publié pour la première fois en 1973, reste plus que jamais d'actualité. Au-delà des théories, l'auteur de l'infraction nous livre son point de vue sur les causes de la délinquance et de l'insécurité.
Aujourd'hui réhabilité, auteur d'une quinzaine de livres, Serge Livrozet a changé de moyens mais n'a pas changé d'idées : la révolte ne l'a pas quitté.
Préface de Michel Foucault. |
|  | Les vices ne sont pas des crimes - Lysander Spooner - Les Belles Lettres, 1995 - Neuf, 8,99€
Lysander Spooner démontre ici, juridiquement et moralement, que les vices (actes par lesquels un homme peut nuire à sa propre personne ou à ses biens), ne sont aucunement des crimes (actions attentant à la personne ou aux bien d'autrui),. et qu'ils ne peuvent donc être légitimement punis par un quelconque gouvernement.
A l'heure où les consommateurs et vendeurs de « drogue » sont abjectement persécutés - et demain, les fumeurs, les mangeurs de beurre ou les adeptes d'une sexualité libre - ce texte, publié en 1875, établit que les seuls véritables criminels sont les tyrans qui veulent empêcher un être humain de rechercher le bonheur et la connaissance par tout moyen qui lui semble bon. |
|  | La stochocratie - Roger de Sizif - Les Belles Lettres, 1998 - Neuf, 10,67€
" Stochocratie, n. f. Polit. Système dans lequel parlementaires et gouvernants sont désignés par tirage au sort. Ce système, inventé en France à la fin du XXe siècle, fut graduellement adopté par l'ensemble des pays occidentaux, du fait de son excellence et de son efficacité. Syn. démocratie-loto, lotocratie. "
Extrait du Dictionnaire universel du XXIe siècle.
Fantaisie, cette définition, ou simplement visionnaire ? A vous de vous faire une idée… Dénonçant une situation critique dans laquelle " les politiciens ne sont plus issus du peuple, ne sont plus élus par le peuple et ne travaillent plus pour le peuple ", Roger de Sizif propose de supprimer les élections pour les remplacer par un système de tirage au sort profondément égalitariste.
Et si malgré tout vous continuez à ne voir que le côté farfelu de cette proposition, alors que pensez-vous de cette disposition qui consiste à tirer au sort parmi la population les jurés des cours d'assises? Comment ce qui n'est pas sérieux dans le domaine politique peut-il l'être dans le domaine de la justice? |
|  | Je hais les matins - Jean-Marc Rouillan - Denoël, 2001 - Indisponible ou à commander
" Voici plus de treize ans que je matricule en rond.
J'ai beaucoup désappris. J'ai désappris la nuit. Il ne fait jamais nuit dans vos prisons. Nous sommes toujours sous les projecteurs au halo orangé, comme sur les autoroutes belges et les parkings de supermarché. J'ai désappris le silence. La prison ne connaît pas le silence. Il s'en écoule toujours une plainte, un cri, une rumeur. "
Jean-Marc Rouillan
Leader du groupe Action directe, Jean-Marc Rouillan a été arrêté en 1987 avec Nathalie Ménigon, Joëlle Aubron, et Georges Cipriani. Il a été condamné à la prison à perpétuité après avoir été accusé d'une série d'attentats terroristes, dont l'assassinat de Georges Besse et du général Audran. Cette chronique, tenue à la centrale de Lannemezan, raconte le quotidien de sa vie carcérale au régime ultra-sévère tout en évoquant ses années de jeunesse en Espagne et en France. Entre colère et révolte, Jean-Marc Rouillan refuse de se taire pour dénoncer une institution qui a fait fi de toute considération humaine et ses phrases traduisent l'urgence. La peine de mort a été abolie en France en 1981 mais elle n'a pas complètement disparu.
À l'image des QHS dont on s'est contenté de modifier le nom (ils s'appellent aujourd'hui des QI ou Quartiers d'Isolement), elle n'est simplement plus exécutée de la même manière. |
|  | Carton blême - Pierre Siniac - Indisponible ou à commander
Nous sommes entrés dans le troisième millénaire, et le déficit de la Sécu est abyssal. A tel point que le nouveau gouvernement a institué le check-up mensuel obligatoire pour tout citoyen âgé d'au moins seize ans.
A l'issue de cette visite, le citoyen reçoit ou un carton bleu, ou un carton blême. En cas d'agression, de cambriolage, etc., le titulaire du carton bleu a droit à l'aide de la police. En revanche le porteur du carton blême se voit opposer un refus d'assistance (tout a fait légal).
Un polar légèrement futuriste et gravement décapant.
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|  | Le vaisseau des morts - B. Traven - Indisponible ou à commander
"Un écrivain ne devrait pas avoir d'autres biographies que ses livres" disait Traven. Laissons donc parler son oeuvre:
"Ma patrie est où je suis, où personne ne me dérange, où personne ne me demande qui je suis, d'où je viens et ce que je fais."
"Les médiocres ont toujours leurs papiers en ordre, ils ne tombent jamais du haut du mur, pour la bonne raison qu'ils ne songent même pas à grimper dessus pour voir ce qu'il y a derrière..."
"Tout est affaire d'imagination. Le jour où nous saurons distinguer, dans notre vie, ce qui est réel de ce qui est imaginaire, je t'assure que nous découvrirons des choses étonnantes, et que nous verrons le monde d'un tout autre oeil. De drôles de conséquences en découleront peut-être." |
|  | Les mutins de la liberté - Daniel Vaxelaire - Indisponible ou à commander
Vers la fin du XVIIe siècle, la frégate française La Victoire tombe aux mains de son équipage, mutiné à l'issue d'une sanglante bataille menée contre un navire anglais. A son bord, un jeune gentilhomme provençal du nom de Misson et un prêtre italien aux idées sulfureuses, Angelo Carraccioli, parviennent à convertir les mutins à un projet fou : en finir avec la tyrannie et avec l'esclavage, et fonder sur une île du bout du monde une cité d'utopie.
Ainsi naîtra, au nord de Madagascar, l'éphémère et chimérique république de Libertalia, peuplée de beautés brunes, d'enfants métis et d'aventuriers. Qu'on ne se méprenne pas : la chimère à quoi paraît se résumer cette impossible histoire s'incarna bel et bien dans la réalité. Misson et Carraccioli, ici personnages de roman, ont existé, et le premier a même laissé avant de mourir le récit complet de sa vie, rapporté au début du siècle suivant par le fameux capitaine Johnson dans sa monumentale Histoire générale des plus fameux Pyrates. |
|  | Les mains sales - Jean-Paul Sartre - Le Livre de Poche, 1964 - Occasion, 2€
Un jeune militant est engagé pour tuer un politicien que le parti juge véreux. A travers ce douloureux face à face, Sartre traite des paradoxes de l'engagement politique. Peut-on demeurer fidèle à ses idéaux, ou faut-il transiger avec la réalité et la nature des hommes pour faire bouger les choses ? Faut-il se salir les mains ?
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|  | Théorie du corps amoureux - Michel Onfray - LGF, 2001 - Neuf, 5,50€
Pour en finir avec la monogamie, la fidélité, la procréation, la famille, le mariage et la cohabitation associés, Michel Onfray redéfinit le désir comme excès, le plaisir comme dépense, et invite à une théorie du contrat appuyée sur la seule volonté de deux libertés célibataires. Contre le modèle chrétien qui préside toujours à la définition de la relation entre les sexes, il propose une relecture des philosophes matérialistes et sensualistes de l'antiquité gréco-romaine.
Michel Onfray oppose l'idéal ascétique pythagoricien, juif, platonicien et chrétien - qui suppose la misogynie, la haine du désir et des plaisirs, la condamnation de la chair, le mépris du corps, le pouvoir absolu du mâle - à l'idéal hédoniste cyrénaïque, cynique, épicurien, qui invente la liberté amoureuse, la chair sans culpabilité, le célibat joyeux et l'égalité libertine des hommes et des femmes.
Contre la vie mutilée, ce livre invite à une érotique solaire entièrement indexée sur ses pulsions de vie et refuse radicalement les pulsions de mort. Il propose de répondre à la question: comment rester libre dans la relation amoureuse? et, pour ce faire, invite à déchristianiser l'éthique, à réaliser un féminisme libertin, à promouvoir un éros léger, ludique, et à formuler une physiologie des passions qui permette un art de rester soi dans le rapport à autrui. |
|  | Anthologie de la subversion carabinée - Noël Godin - L'Age d'Homme, 2008 - Indisponible ou à commander
Les points d'orgue de la subversion bel et bien carabinée puisque nous avons affaire ici à la première association de gros calibre de textes résolument malfaiteurs :
- à travers toutes les formes rocambolesques de subversion : appel au meurtre, grève orgiaque, tour pendable, pétrolage gloupitant, pique-assiettisme sauvage, détournement pernicieux, cannibalisme justicier, sabotage polisson, attentat pâtissier, etc.
- à travers tous les genres littéraires: libelle, reportage, poème satirique, dessin pamphlétaire, tract, mots croisés, utopie, scénario, essai théorique, conte licencieux, comic strip, chanson pillarde, théâtre d'agit'prop, harangue, aphorisme, ghost story, lettre d'insultes, etc.
- à travers toutes les écoles du crime donquichottesque : des émeutiers galope-les-cotillons de l'Antiquité aux chaos-spontex de 68 et d'après, en passant par les iconoclastes du Moyen Âge, les " emporte-pièce " de 1789, les " amazones-crapule " de la Commune, les chevaliers de la dynamite de la Belle Époque, les magiciens lucifériens anarchisants, les pirates utopistes, les fuck-rebels yippies et le grain fin des " boutefeu de sédition " slaves, chinois, égyptiens, latino-américains ou belges...
- à travers tous les catalogues d'auteurs dépassant les bornes: d'Allais et Fourier à Stirner et Wilde, de Darien et Forton à Leroux et Swift, de poètes-assassins ayant prémédité de " mettre le terme au maître " (Baader, Péret, Bonnot, Solanas...) à des fauteurs de troubles plutôt inattendus: Balzac, Claudel, Mérimée, Tchouang-Tseu, Valéry, La Fouchardière, saint Épiphane...
Soit 290 sommets de "lalittérature qui fait bang-bang" (Lu Xun) nous mettant mariollement les yeux en face des troubles.
Noël Godin, né à Liège en 1945 en hurlant: " Vive Ravachol! ".
Collabore fourbement à moult périodiques niguedouilles (Ciné Revue, Actuel...) en y injectant un maximum de faux.
Accouche de monstres littéraires mal léchés : Crème et châtiment (Albin Michel), Godin par Godin ( Yellow Now), Grabuge, avec d'autres pieds nickelés, Armons-nous les uns les autres!, Entartons entartons les pompeux cornichons ! (Flammarion tous les trois).
Réalise plusieurs courts-métrages joyeusement scandaleux: Prout Prout Tralala, 1974; Grève et pets, 1976; Si j'avais dix trous de cul, 1999.
S'affirme comme un fin expert en gags offensifs désolants : lâcher de hargneux volatiles lors du final des Oiseaux d'Hitchcock ; de pets préenregistrés pendant des messes de requiem; de seaux de colle à tapisser sur des sommités universitaires.
Sous le nom et la barbe de Georges Le Gloupier, entarte loufoquement les pompeux cornichons (Duras, PPDA, Chevènement, Elkabbach, Bill Gates, Sarkozy, BHL à sept reprises, etc.). |
|  | Une carte n'est pas le territoire - Alfred Korzybski - L'éclat, 2003 - Neuf, 14€
Pour la première fois, paraît en français une anthologie d'écrits d'Alfred Korzybski, permettant de ne plus évaluer le vaste " territoire " de la Sémantique générale à l'aune des seules " cartes ", quelquefois approximatives, qu'en ont dressées des auteurs comme A. E. Von Vogt, mais aussi Gregory Bateson, Gaston Bachelard ou Henri Laborit.
Cette discipline, la Sémantique générale, qu’il ne faudrait pas confondre avec la sémantique, se fonde sur un système non-aristotélicien formulé par Alfred Korzybski (1879-1950) dans son grand livre Science and Sanity (1933) et traite de la perception en général et plus particulièrement de l'influence (souvent perverse) du langage sur la perception que nous avons du monde.
Ses prémisses et son contenu peuvent paraitre à première vue un tissu d'évidences. Elle est à aborder comme une discipline qui vise à nous aider à comprendre profondément les disfonctionnements de notre perception et de celle des personnes qui nous entourent. Elle offre une grille de lecture de notre environnement relativement simple mais très efficace dès lors qu'on en a bien compris les principes. |
|  | Techniques du chaos - Timothy Leary - L'esprit frappeur, 2000 - Epuisé
" Il semble évident depuis plusieurs milliers d'années que la nature intrinsèque de l'univers est une complexité extrême, un désordre inexplicable, une splendeur confuse et mystérieuse connue sous le nom de Chaos...
La théorie du chaos permet de prendre conscience de la tâche qui est la nôtre : comprendre, apprécier et glorifier la nature merveilleuse de l'univers tout entier, y compris le paradoxe délirant de notre cerveau. "
Les textes et illustrations qui composent ce petit recueil
ont été tirés de "Chaos et cyberculture" paru aux éditions du Lézard, et malheureusement quasi introuvable et non-réédité comme la totalité des ouvrages de cet auteur. (On se demande ce que font les éditeurs...)
Disparu en 1996, Timothy Leary est surtout connu pour avoir été le pape du LSD mais il fut aussi l'un des hérauts de la cyberculture, chantre de la contestation à toute autorité, professeur d'université, détenu de droit commun, etc. Bref, un mec que j'aurais aimé croisé... |
|  | Contre l'art et les artistes - Jean Gimpel - Seuil, 1968 - Epuisé
L’auteur, surtout connu comme historien médiéviste, a vécu une bonne partie de sa vie au milieu des chefs-d’œuvre. Son père était un célèbre collectionneur et marchand de tableaux et ses frères dirigeait à Londres une galerie réputée. Lui-même commença l’une des toutes premières collections de tableaux exclusivement abstrait.
Mais ses recherches entreprises pour son étude consacrée aux bâtisseurs de cathédrales, l’amènent à reconsidérer le statut de l’artiste au cours de l’histoire. En constatant que par un jeu de déterminismes historiques et d’ambitions très concertées, ces ouvriers, ces artisans qu’étaient d’abord les peintres et les sculpteurs, s’étaient mués en intellectuels, en artistes et finalement en demi-dieux, il en vient à perdre sa foi dans l’art. Il bannit alors de son intérieur toute œuvre d’art et écrit ce pamphlet, pour retracer le processus qui a fait de l’art une religion.
Pour lire un commentaire détaillé et critique:
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|  | De la haine à la vie - Philippe Maurice - Indisponible ou à commander
En 1977, Philippe Maurice est emprisonné parce que, deux ans plus tôt, il a voulu aider son frère, incarcéré pour un trafic de voitures, à s'évader. Il entrera ainsi dans l'engrenage fatal de la délinquance. Ayant tué un policier lors d'un échange de coups de feu, il est condamné à mort le 28 octobre 1980.
Gracié par François Mitterrand en mai 1981, il va passer près de vingt-trois ans derrière les barreaux, subissant toutes les humiliations et toutes les souffrances qui sont le lot des prisonniers de droit commun.
Il commence des études d'histoire, obtiendra une licence, prépare une thèse de doctorat, tout en luttant contre la tentation du suicide pendant plusieurs années, tant le milieu carcéral est hostile à son désir de réinsertion. Il parviendra à soutenir sa thèse pour laquelle il obtiendra les félicitations du jury. Devenu, en prison, un spécialiste de l'histoire médiévale, Philippe Maurice a obtenu la liberté conditionnelle en mars 2000.
La vie a fini par l'emporter sur la haine qui le dévorait mais il n'a rien oublié et c'est une parole marquée au fer rouge qu'il nous donne à lire.
Telle est l'aventure extraordinaire, au sens fort du terme, vécue par Philippe Maurice. Une formidable leçon de courage et d'espoir en les capacités de l'être humain à se reconstruire et à se transformer. |
|  | Le désert de l'iguane - Alain Dubrieu - Indisponible ou à commander
" Désert des coursives étroites, bordant, sur quatre étages, les parois du vaisseau immobile que figure toute prison, et peuplées sur le matin, par intervalles, de sombres caravanes d'automates, en route vers une dérisoire escale, dans un autre désert exigu de cours aménagées sous des chemins de ronde..."
Voilà pour le désert. Quant à l'Iguane, c'est un individu asocial de taille moyenne. Il porte une carapace grise que l'Administration baptise " tenue de droguet ". L'Iguane réalise vite que le désert est sans bornes.
Point de chaleur ni d'amour à glaner. Le reptile, frappé d'une étoile jaune en forme de casier judiciaire, est banni à jamais du cercle des lézards ordinaires.
Raconté au fil d'une langue fastueuse, l'engrenage implacable de la solitude.
Ecrivain, libraire et ex-taulard, Alain Dubrieu est né en 1947. Il fut l'un des meneurs de la révolte des prisons dans les années 70. |
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